网络小说前传-还珠楼主李寿民

李寿民,本名李善基(1902年—1961年),四川省长寿县(今重庆市长寿区)人,笔名还珠楼主,曾被誉为“现代武侠小说之王”,代表作品《蜀山剑侠传》。

李寿民“蜀山系列”,正传、外传、别传、前传、后传……达到了30多部,毕生著有武侠小说36部:《蜀山剑侠传》《青城十九侠》等11部出世仙侠(剑侠)系列小说,述正邪两派剑仙间善恶之争,文笔华美,极富诗情,想象瑰丽,气势磅礴,且融冶儒、道、释三教哲理于一炉,寓意深远;《云海争奇记》《兵书峡》等25部入世武侠小说,提倡崇善除恶、孝友义侠,表彰人的价值尊严。还珠武侠诸著,对郑证因、朱贞木、梁羽生、金庸、古龙等武侠名家均有启迪之功。

《蜀山剑侠传》是中国现代神魔小说的先驱,是中国玄幻小说的鼻祖,作者李寿民,号还珠楼主。

《蜀山剑侠传》最大的特点是创造了一个严密、开放的仙道世界,跳出了传统武侠基于历史的模式,而着重写架空的历史,描绘更高一个层次的剑侠,塑造更神奇的角色和人物,还珠楼主创造的体系是后来几乎所有仙侠小说的基础。

倪匡评价说:《蜀山剑侠传》一书之所以不可及,是因为作者在这部书中,建立了一个“思想体系”(姑妄称之),有一定的规律和步骤,指出一个“人”到“仙”、“超人”的途径,成为一种修仙的法规。 《蜀山》全书,讲的是“修道人”如何努力,去修成正果的事。在还珠的笔下,修道的途径和最后目的,可以有如下两种: 甲:金仙(天仙)——长居天上,无灾无劫,逍遥自在,与天地同寿。 乙:地仙(散仙)——每隔若干年,会有劫运一次,称为“天劫”。度得过,还要再等下一次天劫;度不过,或形神俱灭(什么都完了),或肉体毁灭,元神(灵魂)再去重生,以修下世。 散仙之所以不能修到天仙,原因有很多:或因为性子刚愎,或因为情欲所缠,或因为有了过失,种种不一。在修炼过程之中,战战兢兢,不可有一点疏忽,更不可有一点恶行。 这本来是佛道思想的演变,但演化在小说之中,而且如此之透彻,则只有《蜀山》书中才有。 自然,还珠楼主的丰富想象力,不是凭空而来的,大都是从中国的古籍之中得到的灵感,是作者博览群书的结果。